Han Feizi
Também conhecido como Han Fei 韩非 · o livro Han Feizi 韩非子
- Datas
- c. 280–233 a.C.
- Época
- Estados Guerreiros, estado de Han; morreu em Qin
- Papel
- Príncipe de Han e o escritor que fundiu a arte de governar legalista
Han Fei escreveu o mais frio manual de poder da China antiga e depois morreu numa prisão de Qin enquanto o rei que admirava o livro ainda reinava.
Quem foi Han Feizi?
Han Feizi foi Han Fei 韩非, príncipe do reino de Han do período dos Estados Guerreiros, não da posterior dinastia Han. O Shiji diz que ele gaguejava e não conseguia argumentar em pessoa, por isso escrevia. Diz também que ele e Li Si estudaram com o confucionista Xunzi e depois seguiram caminhos opostos. Han Fei manteve a visão dura do mestre sobre a natureza humana e descartou o governo pela virtude. Seus ensaios chegaram ao rei de Qin, o futuro Primeiro Imperador, que quis conhecer o autor. Han Fei foi a Qin como enviado de seu próprio estado ameaçado. Morreu lá em 233 a.C., doze anos antes de Qin unificar os outros reinos.
Segundo o Shiji, Li Si e Yao Jia falaram contra ele na corte. Ele foi preso. O Shiji diz que Li Si lhe enviou veneno e que Han Fei não conseguiu ser ouvido antes de bebê-lo. Diz-se que o rei se arrependeu da morte depois. Esse é o relato clássico, escrito cerca de um século depois. É o que é preciso conhecer, e é correto marcá-lo como acusação do Shiji e não como ata de um julgamento. O livro sobreviveu a ele. O estado de Qin que ele havia descrito foi concluído por outros homens, sobretudo Li Si.
Obras centrais
Han Feizi 韩非子
A coletânea legalista sob seu nome. Ensaios centrais como Indignação Solitária 孤愤 e Os Cinco Vermes 五蠹 são geralmente tratados como dele, enquanto outros capítulos parecem obra de sua escola.
Ideias centrais
法
Fa, lei publicada
法 (fǎ) é o padrão que o governante afixa em público: recompensas, patentes e punições que qualquer um pode ler. Han Fei toma essa vertente de Shang Yang, e não se trata de uma constituição que prenda o governante.
术
Shu, as técnicas do governante
术 (shù) é o método pelo qual o governante controla os ministros sem mostrar a própria mão. Han Fei tira isso de Shen Buhai: mantenha fixa a descrição do cargo e compare o desempenho do homem com o título.
势
Shi, poder posicional
势 (shì) é o poder do próprio cargo, que Han Fei toma de Shen Dao. Um governante medíocre que detém a posição pode governar, e um sábio sem ela não pode.
二柄
As duas alavancas
O capítulo Duas Alavancas diz que o governante conduz os ministros por 刑 e 德: punição e favor. A linha 二柄者，刑德也 significa que, se qualquer uma das alavancas sair das mãos do governante, o ministro passa a governar a corte.
Episódios famosos
O rei de Qin quer conhecer o autor
HistóriaBefore 233 a.C.
O Shiji diz que o rei de Qin leu Indignação Solitária e Os Cinco Vermes e disse que morreria satisfeito se pudesse conhecer o escritor. Han Fei então veio para o oeste como enviado de Han, o que colocou o crítico do poder ministerial dentro de uma corte cheia de ministros. Admiração pelo livro e confiança no homem não eram a mesma coisa.
Morte numa prisão de Qin
História233 a.C.
Han Fei foi preso em Qin. Segundo o Shiji, Li Si lhe enviou veneno, e ele morreu em 233 a.C. antes de poder defender seu caso, embora se diga que o rei se arrependeu depois. O veneno é a versão do Shiji, não uma transcrição. Ele não viveu para ver a unificação em 221 a.C., e nunca ocupou cargo em Qin.
Colegas sob Xunzi
HistóriaMid–3rd c. a.C., traditional
O Shiji apresenta Han Fei e Li Si como alunos de Xun Qing, Xunzi. O ensinamento explica o pessimismo comum sobre a natureza humana. Não os torna aliados. Um escreveu a teoria, e o outro, segundo a mesma história, eliminou o teórico e depois administrou Qin.
Mitos e fatos
Han Fei foi o mestre do Primeiro Imperador e projetou o império unificado.
Ele morreu em 233 a.C.. Qin unificou os estados em 221. Ele visitou Qin e morreu sob custódia, e Li Si, não Han Fei, foi o chanceler que conduziu a padronização e a proposta de queima dos livros.
Seu “estado de direito” é uma constituição moderna acima do governante.
法 é a medida publicada de recompensa e punição do governante, que os súditos podem ler e à qual o governante não está submetido. Chamar isso de estado de direito liberal importa um limite que Han Fei não escreveu.
Li Si era seu colega leal, então a história da prisão deve ser ficção.
O Shiji os torna colegas e depois faz Li Si enviar o veneno. A acusação é a narrativa de um historiador, não uma transcrição. Continua sendo a história principal, e lealdade não é o que essa história conta.
Pontos práticos
- Publique o padrão e depois ajuste recompensa e punição a ele.
- Julgue um ministro pelo trabalho feito, não pelo discurso.
- Não confunda uma lei dura com uma lei acima do governante.
Rivais e ligações
Fontes
- Sima Qian, Shiji 史记, ch. 63
- Han Feizi 韩非子, especialmente 孤愤, 五蠹 e 二柄