Estratagema n.º 36 第三十六计 Estratagemas desesperados (败战计)
Se tudo falhar, retirar-se
Literal
Retirar-se é o caminho superior.
Quando não há como vencer, saia com o exército ainda intacto. Isso supera a rendição e supera uma paz que entrega a vitória.
Linha da fonte
全师避敌。左次无咎，未失常也。
Tradicional 全師避敵。左次無咎，未失常也。
Preserve o exército intacto e evite o inimigo. Ele se retira para a esquerda. Sem culpa. Ele não se afastou do caminho constante. Este é o hexagrama Shi (O Exército).
Tradução de trabalho do Icons — rascunho, aguardando revisão
A frase é a Imagem da quarta linha de Shi (O Exército), em que uma retirada — os comentaristas entendem “a esquerda” como aquele lado — não traz culpa e não se afastou das regras normais da guerra. O livro então a coloca acima das outras más opções: a rendição é derrota total, uma paz forçada é meia derrota, e partir ainda não é derrota.
三十六计 · edição do Wikisource em chinês (domínio público)
Significado
Se tudo falhar, retirar-se significa partir enquanto o exército ainda existe e tratar essa partida como a melhor das opções restantes. O título em inglês soa como um pedido de desculpas. O chinês, e o antigo ditado de onde vem, é mais firme: a fuga é o plano superior. O comentário faz a conta. Quando a vantagem do inimigo é completa e não há como lutar, restam três portas. A rendição perde tudo. Uma paz assinada sob essa pressão perde metade. Uma retirada perde o terreno e preserva a força. Uma força que ainda existe é uma virada que a guerra ainda pode tomar.
O hexagrama se recusa a chamar isso de desgraça. “Ele não se afastou do caminho constante” significa que uma retirada em boa ordem está dentro da arte, não é um colapso dela. O conteúdo prático é a ordem. Estandartes, uma retaguarda, uma história para o perseguidor, um caminho escolhido antes do pânico: é isso que torna “retirada” diferente de debandada. O estratagema 21, da cigarra, é a versão ornamentada, em que uma casca fica para trás. Esta entrada é a versão simples, e o livro a coloca por último, no capítulo das medidas desesperadas, porque é o que ainda resta quando os outros trinta e cinco não se aplicam.
A história
As cabras de Bi Zaiyu e um ditado mais antigo 悬羊击鼓
Misto
A frase é mais antiga que o livro. No Livro do Qi do Sul, na biografia de Wang Jingze, um homem encurralado a lança contra uma corte hostil: os trinta e seis planos de Tan Gong, e a fuga é o melhor deles. Tan Gong é Tan Daoji, o general dos Liu-Song mais tarde lembrado por trazer um exército de volta para casa. O ditado, registrado no início do século VI, não significa que Tan Daoji tenha composto um manual, nem lista trinta e seis truques. Significa que um comandante famoso já era sinônimo de saber sair. O texto anônimo que hoje chamamos de trinta e seis estratagemas, com estas linhas clássicas e este comentário, surge muito depois: um livro copiado à mão foi impresso em Chengdu em 1941.
A imagem do comentário para uma boa saída é um general Song, Bi Zaiyu, durante a guerra Kaixi de 1206 contra os Jin jurchen. Ele avaliou que os números Jin estavam crescendo além do ponto em que poderia enfrentá-los. Uma noite ele partiu. Os estandartes ficaram no acampamento. Ele mandou pendurar cabras vivas de modo que seus cascos dianteiros repousassem sobre tambores; os animais, sem suportar, coiceavam, e os tambores mantinham um pulso. Os batedores Jin ouviram um acampamento e viram bandeiras. Eles se contiveram por dias. Quando entenderam, ele já estava longe demais para ser alcançado. Luo Dajing conta isso no Helin yulu. É uma retirada que gastou um pouco de teatro para comprar um caminho limpo.
A rendição teria entregado o exército. Uma paz assinada naquela semana teria entregado o resultado e mantido a humilhação. Partir manteve uma força Song em existência, sob um general que continuou sendo útil. Essa é a razão do comentário para chamar a fuga de plano superior. Não é um estado de espírito nem um provérbio sobre desistir. É uma classificação, feita por pessoas que viram comandantes morrerem de orgulho em um terreno que deveriam ter deixado, e é por isso que a lista termina aqui e não em uma vitória.
O ditado sobre Tan Daoji está no Livro do Qi do Sul, na biografia de Wang Jingze, as cabras e os tambores de Bi Zaiyu estão no Helin yulu de Luo Dajing enquanto suas campanhas estão no Song shi, e o livro dos trinta e seis itens em si foi impresso em Chengdu em 1941 com compilador desconhecido.
Fontes
- Xiao Zixian, Nan Qishu 南齐书, biografia de Wang Jingze
- Luo Dajing, Helin yulu 鹤林玉露, sobre Bi Zaiyu
- Song shi 宋史, biografia de Bi Zaiyu
Checagem do mito
Não é um capítulo de Sun Tzu nem um manual de Tan Daoji: a forma mais antiga da frase está no Livro do Qi do Sul, onde Wang Jingze cita os trinta e seis planos de Tan Gong, a fuga é o melhor, como provocação, e Tan Daoji é o general invocado. Os trinta e seis estratagemas nomeados, com este comentário, são um texto anônimo muito posterior impresso em 1941, e a retirada aqui supera a rendição em vez de servir como slogan para desistir no primeiro revés.
Aplicação moderna
Um produto, um caso ou um posto que não pode ser vencido costuma ser mantido por orgulho, porque partir parece aquilo pelo que você será culpado. A conta do comentário continua valendo. Encerrá-lo de forma limpa, com a equipe, o caixa e a reputação intactos, é um resultado melhor do que uma fusão forçada nos termos do outro lado, e melhor do que ficar até não restar nada para levar adiante. A habilidade está na ordem da saída: quem é avisado, o que é salvo, que ruído é deixado para que a perseguição comece tarde.
As carreiras têm as mesmas três portas. Pedir demissão em boa ordem, com o trabalho entregue e a história clara, preserva um futuro. Uma “paz” que cede crédito e referências, só para evitar a aparência de retirada, é a meia-derrota. Esperar para ser destruído é a derrota inteira. O ponto do hexagrama é que uma retirada ordenada é conduta normal, não um escândalo.
Pontos práticos
- Saia enquanto a equipe e os meios ainda existem.
- Prefira uma saída limpa a uma paz assinada sob pressão.
- Planeje a retaguarda antes do anúncio.
Como enfrentar
Um oponente que deixa para trás estandartes, rotina e ruído talvez já tenha partido, por isso verifique o acampamento, o escritório ou a conta antes de cercar um ritual vazio. Se você é o perseguidor, a velocidade importa mais que a dignidade quando se sabe que os tambores são cabras.
Perguntas
O que significa “a retirada é o melhor estratagema”?
Significa que, quando não há como vencer, partir com sua força intacta supera tanto a rendição quanto uma paz ditada pelo vencedor. O comentário chama a rendição de derrota total, a paz forçada de meia derrota, e a retirada ainda não de derrota, porque uma força que ainda existe pode lutar outro dia. O hexagrama Shi diz que uma retirada para a esquerda não traz culpa e não quebra as regras normais.
Sun Tzu escreveu os 36 estratagemas?
Não. A Arte da Guerra não contém esta lista. A frase “os trinta e seis planos de Tan Gong, a fuga é o melhor” aparece no Livro do Qi do Sul, na biografia de Wang Jingze, e se refere ao general Tan Daoji. É um ditado, não um sumário. O livro anônimo dos trinta e seis estratagemas hoje lido foi impresso a partir de uma cópia à mão em Chengdu em 1941.